Articole

...now browsing by category

 

Chamba – Masca bivol

Monday, April 30th, 2012

Populaţie: 180.000
Localizare: Nigeria (la sud de Benoue), Camerun

Reprezentarea abstractizata a unui bivol salbatic, masca-coif e folosita de societatea initiatica Tsara pentru a ghida sufletul decedatului inspre lumea mortilor si pentru a proteja satul de spiritele rele.

Mai multe informatii:

Between God, the Dead and the Wild: Chamba Interpretations of Ritual, Richard Fardon

 

Lengola – RD Congo

Monday, April 30th, 2012

Populaţie:145.000
Localizare: RD Congo

Mască folosită în ceremonii de către membrii societăţii iniţiatice Butoka

Idoma – Moneda Akika

Monday, April 30th, 2012

Populaţie: 600.000
Localizare: Nigeria

O formă de tezaurizare a metalului, “Akika” era folosită ca monedă, ca unitate de măsură în negocieri, dar şi ca simbol al statutului şi bogăţiei. Lungime ~70 cm

Buyu – Masca

Monday, April 30th, 2012

Populaţie: 13.000
Limba: Buyu
Localizare: RD Congo (Katanga, Sud-Kivu)

Tribul Buyu este matriliniar, copiii moştenind averea şi ascendenţa mamei. Venerarea strămoşilor este esenţială, aceştia fiind reprezentaţi prin statui şi măşti.

Songola – masca

Monday, April 30th, 2012

Limba: Ombo, Binja
Localizare: RD Congo

Vecini ai tribului Lega, sunt influenţaţi de aceştia social-religios. Asociaţia “nsubi” are caracteristici comune cu “bwami” a Lega.

 

Sara – Cutit de aruncat

Monday, April 30th, 2012

Populaţie: 1.000.000
Limba: Sara Ngambay, Madjingay, Sara Ngam, Sara Mbay, familia lingvistică Central Sudanic (Nilo-Saharan)
Localizare: Ciad, Republica Centrafricană

Sara au părăsit valea Nilului cu secole în urmă. Religia lor tradiţională plasează cultul soarelui la loc important. Chiar numele lor (Sa-Ra) aminteşte de zeul solar Ra al Egiptului antic.

Cuţitul de aruncat, din fier si cu o lungime apreciabila (circa 80 cm) era folosit in toata zona pana la inceputul secolului 20.  Datorita continutului mare din metal, cutitul este si o forma de tezaurizare, folosita ca moneda in schimburile din cadrul tribului si cu populatiile vecine. Chiar dupa ce si-au pierdut rolul de arma, cutitele au continuat sa fie realizate de catre fierarii tribului.

Cutitul din colectia mea nu are margini taioase si a fost probabil realizat de la inceput ca moneda.

Marcaje decorative pe lama:

Fotografiile urmatoare, realizate la inceputul secolului 20, ilustreaza cum erau folosite aceste cutite.

 

(Fon) – Piese de altar Asen

Monday, April 30th, 2012

 

(Bamana) – Bogolan

Monday, April 30th, 2012

Bogolan (Bògòlanfini ) – “mud cloth”
Bogolan este o ţesătură tradiţională din Mali, colorată folosind lut fermentat (în Bamana ‘bogo’=pământ, lan=cu, fini= ţesătură).

Bogolan este ţesut de bărbaţi iar femeile îl colorează.
Colorarea are mai multe faze: în prima, pânza este ţinută într-o soluţie cu frunze de n’gallama, care îi dau o culoare galbenă. După ce e uscată la soare, pânza e “pictată” folosind lut fermentat timp de un an în vase de lut. Reacţia chimică dintre lut şi pânza pregătită cu n’gallama fixează culoarea maro, apoi zonele nepictate rămase galbene sunt albite folosind săpun, care îndepartează colorantul vegetal.

Bogolan este în mod tradiţional purtată de către persoane cu statut deosebit în societatea Bambara, sau la diferite ocazii speciale (după iniţiere, după naştere), pentru că are proprietatea de a alunga energiile negative.

Ţesătură Bogolan din zona Djenne:

(Ibo) – Statueta

Monday, April 30th, 2012

Populaţie: 23.000.000
Limba: Igbo
Localizare: Nigeria

Unul dintre cele mai numeroase şi mai influente grupuri etnice din Nigeria.

Aceste figurine, de circa 20 cm inaltime, reprezinta zeitati protectoare ( “alusi” sau “agbara”). Palmele orientate in sus, ca si cum ar cersi, indica disponibilitatea zeului de a primi sacrificii, dar si cinstea si deschiderea zeului in a primi cererile oamenilor.

 

(Lobi) – Statuete Bateba

Monday, April 30th, 2012

Statueta 1:

Pe capul piesei se pot observa urme de fulgi de pene, probabil resturi ale unor libatii.

 

 

Statueta 2: